怎樣才能產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的靈感？

問題“如何才能像您一樣擁有那么多的靈感呢？”

回答這個問題關(guān)鍵是要弄清楚，靈感，到底是什么？

靈感，英文叫做“inspiration”

美國傳統(tǒng)詞典的解釋是：

Stimulation of the mind to a high level of feeling or activity.

中文翻譯為：鼓舞：使人的心靈受到刺激而達(dá)到更高層次情感和行動的東西

從以上的解釋中我們不難看出，任何靈感的產(chǎn)生都需要包含2個要素。

一是你的心靈即“mind”

二是英文中所講的“stimulation”鼓舞或者刺激。

那么你們現(xiàn)在就需要回答我?guī)讉€問題?；卮鹗桥c不是就OK。

首先第一個問題，是不是我們的心靈“mind”越豐富，那么能夠刺激它的觸發(fā)點也就越多呢？

第二，如果想要這種“stimulation”刺激更豐富，更多樣，是否需要去看，去聽，去接觸更多的事物？

第三，心靈越豐富，刺激越豐富，那么獲得靈感的可能性是不是越大！偉大的靈感是不是更容易產(chǎn)生？

這三個問題的答案，不用想，也知道是肯定的。

而恰恰就是這三個看似簡單得近乎無聊的問題，讓我們可以完全地了解一個偉大靈感的產(chǎn)生所需要基本條件。而這些條件又恰恰是可以被我們?nèi)藶閯?chuàng)造出來的。

第一部分：假如牛頓是狼孩？？？

我們看那些在歷史有名的藝術(shù)家，會發(fā)現(xiàn)他們都又著無比豐富與多愁善感的心靈。當(dāng)看到一些在日常人眼中平淡無奇的東西時，他們往往會誕生出完全不同的偉大想法，而這些想法造就了一件又一件在人類的藝術(shù)史上精美的杰作。

同樣一個從樹上掉落的蘋果，有人咒罵一句，有人揀起來就吃掉了，卻只有一個叫牛頓的人由這個發(fā)展出了奠定人類近代物理的“牛頓經(jīng)典力學(xué)”。

這是因為牛頓和那些偉大的藝術(shù)家一樣都有著一顆偉大的心靈。但是有人又要說了，這些不都是天生的嗎？我天生就不是牛頓，或者那些偉大的藝術(shù)家們，怎么可能具備一個偉大的心靈呢？

那么我們把這個命題換一下，變成“假如牛頓是狼孩”那么結(jié)果又會是怎么樣呢？

作為狼孩的“牛頓”在生命中也會路過掉落蘋果的蘋果樹，或許也會被那個蘋果砸到，但是結(jié)果呢？我不用說，你也能猜到，一定沒有什么“經(jīng)典力學(xué)”發(fā)生，狼孩牛頓和科學(xué)家牛頓的大腦蛋白質(zhì)構(gòu)成是完全一樣的，生理特征也是一樣的，但是為什么一個具備偉大的思想和心靈，一個卻什么都沒有呢？

答案在于“人類社會的教育和潛移默化的影響，決定著一個偉大心靈的誕生，而不是與生俱來的蛋白質(zhì)大腦”

從上一個命題，我們不難看出。沒有人類社會的視聽信息的刺激，絕對不會有什么偉大的心靈。只是刺激的方式不同，讓心靈產(chǎn)生了不同的結(jié)果。

強盜的小孩子一般都不會好到哪里去。教授的孩子，再怎么也會有點知識文化。

這就是視聽環(huán)境的力量。

所以回到一個學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生來講。要想具有一個豐富的充滿藝術(shù)觸發(fā)點的心靈，那么必須要尋找一個充滿藝術(shù)氣息的圈子，或者環(huán)境多吸收相關(guān)的視聽信息。并且要長期，持續(xù)地進(jìn)行。因為心靈是人類社會長期視聽刺激的結(jié)果，它不是一個關(guān)鍵點造就的，它的成長需要的是時間。

第二部分：達(dá)芬奇畫中國人究竟會怎么樣？

看到這個命題，你一定會笑。達(dá)芬奇的年代，他應(yīng)該對遙遠(yuǎn)中國的事情一無所知吧。那怎么可能畫得出中國人的繪畫題材呢？

那么，既然象達(dá)芬奇那樣偉大的畫家沒見過的都沒辦法畫，那么作為很多繪畫專業(yè)的學(xué)生來說就更加不可能了。

在我教學(xué)的過程當(dāng)中，經(jīng)常遇到這樣的情況。很多學(xué)生一遇到創(chuàng)作題目，首先的反映就是對著一張白紙埋頭苦思，妄想從一張空白的紙張上獲取偉大的靈感。結(jié)果后什么也畫不出來，能畫出來的，也是憑借著一知半解的記憶，拼命地回憶一些自己見過的作品和景象，后以及其不準(zhǔn)確的方式的表達(dá)在紙上。

以上的情況是大部分初學(xué)繪畫的學(xué)生的通病。

繪畫呈像的過程是，眼睛接收一個客觀的事物，經(jīng)過頭腦里面一系列復(fù)雜的活動，然后再用職業(yè)化的表達(dá)手法恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。

從這個，我們不難看出。如果沒有眼睛廣泛地吸收視覺信息，那么怎么可能有表達(dá)呢？

第三部分，靈感其實是一種綜合聯(lián)想。

任何一個經(jīng)由我們的雙手表現(xiàn)出來圖象都是經(jīng)過眼睛看到具體的物體，然后大腦再經(jīng)過加工（我叫這個過程為綜合聯(lián)想）。所以如果我們在第一步得到的信息就很少，并且不準(zhǔn)確的話，我們的大腦怎么進(jìn)行加工呢？可要知道所謂的“創(chuàng)作”不過人自己的一相情愿而已，人不可能憑空創(chuàng)造東西，只能根據(jù)已經(jīng)有的東西或者概念來做“變形”而已。

當(dāng)你剛出生的時候會畫什么？當(dāng)然什么也不會。為什么呢？很簡單呀，因為你眼睛還沒發(fā)育完整，什么都沒看到，當(dāng)然什么也不能畫。那么反過來，要得到靈感就是多看啊。因為只有吸收了各種各樣的視覺信息，那么大腦才有素材做處理。

那么我們來看看大腦處理這些素材的方式，這樣我們能很容易得到一套訓(xùn)練自己靈感的科學(xué)辦法。

首先是歸類，大腦會為紛繁復(fù)雜的素材做簡單的歸類，比如：風(fēng)景類的信息，人物類的信息等。分類的目標(biāo)是為了方便記憶，方便我們查找信息。

然后是標(biāo)記。大腦會根據(jù)心靈感興趣的部分，對某些素材做一些標(biāo)簽。這些素材的作用是告訴你在創(chuàng)作的時候應(yīng)該會用到什么樣的一些素材，預(yù)先幫你在大腦里面構(gòu)成一個模糊的但是方向明確的畫面。

后，當(dāng)你有一個創(chuàng)作計劃在大腦中醞釀的時候，大腦會自動把計劃內(nèi)容，以前有的標(biāo)簽信息，以及新吸收的信息做一個聯(lián)想性質(zhì)的分析思考。那么靈感也就在這個思考中誕生了。

一切偉大靈感的誕生不過如此。牛頓如果不是長期在思考科學(xué)的問題，具有科學(xué)的心靈，同時心中標(biāo)簽了不少科學(xué)相關(guān)的信息，那么當(dāng)蘋果砸到他的時候，他是無論如何也不可能有什么“重力，力學(xué)”相關(guān)的想法的。

第四部分怎么才能擁有更好，更多的靈感呢。

1.多做心靈的訓(xùn)練

你需要多看書，電影，多思考，體會，學(xué)會和人交流溝通，多交朋友，幫助他人。但是重要的一點，是為你的人生樹立一個正當(dāng)?shù)氖姑?。使命感，不是“我要變富有，我要賺多少錢”等等，而是我要為這個世界改變什么！“當(dāng)然，征服世界這樣的狂想就不要有了！呵呵

然后你需要在日常的時候多看和你的創(chuàng)作類型相關(guān)的視覺信息。比如我是做奇幻藝術(shù)的，那么肯定要多收集奇幻藝術(shù)的作品來看。這些作品會被歸類標(biāo)簽在我的腦袋里面，為指導(dǎo)以后的創(chuàng)作做著充分的準(zhǔn)備。

2.堅持創(chuàng)作素材的收集和整理

創(chuàng)作資料資料庫一定要大，門類要多（包括電子圖片，光盤，影象，圖書等），收集要持續(xù)不斷，藝術(shù)創(chuàng)作者自己也大大量地，反復(fù)地看，并且領(lǐng)會這些圖象的所傳達(dá)出來的美學(xué)含義。

3.把握正確的創(chuàng)作步驟。

在創(chuàng)作的時候，一定不要空想。要根據(jù)你的創(chuàng)作時間，視覺傳達(dá)目標(biāo)（你想達(dá)到什么樣的視覺效果）等要素去收集新的素材和信息。（當(dāng)然，這些我們以后會專門做講解）

話題又回到我自己這里，我自己看過起碼100W張以上的作品圖片，可以說在這個世界上基本沒有我沒見過的商業(yè)繪畫類型。同時我堅持收集整理自己的創(chuàng)作素材庫，從用一張1。4M的軟盤搬運那一張兩張的JPG，到現(xiàn)在組織人批量地數(shù)十G地收集資料，我花費了6年時間。我也經(jīng)常反復(fù)整理觀看我的資料庫，我連續(xù)看3天，直到看到有顏色的東西就惡心。

正是在付出了那么多的努力之后，很多與我的藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的圖片我一眼就能就知道它是的出處是什么。至少是一個大的方向。并且在我的資料庫里我可以5分鐘類就找到一堆類似的圖片。

這樣的敏銳讓我的創(chuàng)作變得十分地快捷。

比如我要畫某個類型的作品，我就有一大堆的素材供我去分析，我可以把古今中外的同類作品都擺放到一起來做細(xì)致的比較，這樣我就能很很容易發(fā)現(xiàn)這些作品中的優(yōu)點或者缺點，哪些地方經(jīng)過什么程度的改進(jìn)可以達(dá)到更好的效果，后我的作品會完成成什么樣子，你說還有什么困難嗎？