中國(guó)、日本淵源極深,其交集之密切并非僅僅匯聚于20世紀(jì)上半葉,中日之間盡管各有其歷史文化傳統(tǒng),但就整體而言,中華文化對(duì)于日本的影響更為久遠(yuǎn),尤以唐代為最,日本將很多中國(guó)的文化習(xí)俗引進(jìn)回國(guó),其影響之深構(gòu)成了我們現(xiàn)在非常熟識(shí)的一個(gè)高頻詞匯:“東亞文化”。
東亞文化,以中華文化為根基,影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。時(shí)至今日,我們還會(huì)在潛意識(shí)之中受到傳統(tǒng)文化影響,比如我們都知道要尊敬師長(zhǎng),我們也清晰人際關(guān)系的重要性,理解裙帶作用在中國(guó)的影響,其實(shí)這些擱到日本同樣適用。
日本藝術(shù)院校的考學(xué)門道,其實(shí)與中國(guó)相通而又不同,相通在于重視師承關(guān)系,老師在挑選研究生人選的時(shí)候,掌握著絕 對(duì)話語(yǔ)權(quán);不同之處則在于,日本更為嚴(yán)格,更加關(guān)注專業(yè)實(shí)力的展現(xiàn),不以關(guān)系做為判斷的準(zhǔn)繩。同時(shí)日本歷來(lái)給人的印象又是一個(gè)極度重視禮儀的國(guó)家,在日本上學(xué)身邊就像跟著一個(gè)難伺候的教養(yǎng)嬤嬤,必須時(shí)刻提醒自己要有板有眼,要尊重“日本秩序”...
1.事前面談
眾所周知,日本院生錄取采用半導(dǎo)師制,而與導(dǎo)師的事前面談直接成為了能否入學(xué)。對(duì)于日本的每位教授來(lái)說(shuō),他們要足夠了解你才會(huì)足夠相信你,對(duì)于“內(nèi)外兼修”的你來(lái)說(shuō),如果把事前面談比作一個(gè)包子,在教授還沒看到人之前,就讓他聞見香味兒。
日本教授其實(shí)從正式面談之前的郵件預(yù)約環(huán)節(jié)就已經(jīng)在開始觀察學(xué)生了,你是誰(shuí)?你之前是干嘛的?到我研究室之后要干嘛?這些教授非常關(guān)注的信息,其實(shí)隱藏在你與日本教授產(chǎn)生互動(dòng)任何一個(gè)環(huán)節(jié)的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之中……
首先是了解日本的郵件格式和基本敬語(yǔ)的使用,這些看似非常細(xì)節(jié)的東西其實(shí)是在面談之前教授非??粗氐牡胤剑褂谜_的郵件格式可以節(jié)約教授的閱讀時(shí)間,提升閱讀體驗(yàn)。再附上精心準(zhǔn)備的研究計(jì)劃書和作品集,最起碼能讓這一封郵件提起教授的興趣,讓他有想對(duì)你提問的欲望。
面談當(dāng)天也就是包子上桌那天,準(zhǔn)備好皮和餡。皮是已經(jīng)在郵件里露過臉的計(jì)劃書和作品集,教授都看過了。但不同的是,面談時(shí)候這皮是熱乎的,當(dāng)天完全可以提出一份優(yōu)化過甚至完全不一樣的作品集,就算帶上實(shí)物模型也不過分。但是當(dāng)心用力過猛,溫乎的東西入口才最舒服,剛拿起來(lái)就燙手反而不好了。
最妙的在餡,是郵件上看不到的。什么叫包子有肉不在褶上?
2.敲開教授的辦公室的門,研究室的門就開了一半。
教授對(duì)于考生的印象絕 對(duì)不在首面,而是從敲門開始。勻速敲三下等著教授說(shuō)“どうぞ”,面談其實(shí)是來(lái)推銷自己的,不是來(lái)要賬,再緊張也別急。然后進(jìn)門,關(guān)門,“失禮します”一氣呵成。藝術(shù)生可以穿的有個(gè)性點(diǎn),能體現(xiàn)出個(gè)人風(fēng)格更好,但是著裝自由不是隨便穿。
3.作品集展示的那幾分鐘,做一個(gè)三心二意的人。
呈現(xiàn)項(xiàng)目是整個(gè)面談過程里的重頭戲,這個(gè)時(shí)候教授在看項(xiàng)目嗎?不,教授在看你。在闡述思路時(shí),用語(yǔ)速暗示教授哪里是重點(diǎn),越重要越慢。很多考生把作品展示當(dāng)個(gè)人秀,真的不是。說(shuō)話的同時(shí)看看教授,他皺眉了是沒聽明白,他點(diǎn)頭了是認(rèn)同,那就在這部分再展開點(diǎn)說(shuō)。
4.每一個(gè)說(shuō)日語(yǔ)的人,都是一個(gè)好捧哏。
日本人交流很在意聽者的反饋,這是基本的尊重。所以自己在陳述的過程中,說(shuō)差不多了就停頓一下,給教授一個(gè)說(shuō)“はい”的機(jī)會(huì)。教授表達(dá)看法的時(shí)候也是,“はい”、“そうです”別舍不得說(shuō)。
5.自己動(dòng)手,不如讓教授動(dòng)心。
大多數(shù)考生在跟教授溝通的時(shí)候,會(huì)控制不住想要有更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),從而不知不覺成為了一個(gè)“賣藝者”——“老師,我這里用了解構(gòu)手法?!?,你知道嗎這個(gè)老師也會(huì),還能教呢。能用肉眼看見的東西,我們就盡量不要浪費(fèi)教授的時(shí)間,而在面談溝通中,我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在怎么能讓教授感覺的到你是他的soulmate,畢竟有趣的靈魂萬(wàn)里挑一,而關(guān)于怎么成為教授的soulmate?多看他的論文和作品。
6.人生沒有彩排,事前面談?dòng)?/p>
事前面談不是談戀愛,不需要浪漫婉轉(zhuǎn),教授真的很忙,盡量在面談之前多排練幾遍。能用一句話說(shuō)明白的,就別用兩句。過程中別嗯嗯啊啊的,教授只會(huì)覺得這學(xué)生沒準(zhǔn)備好面談,倒是準(zhǔn)備好了忽悠我。
7.老師再見
面談時(shí)的教授就像HR,聊完自己想知道的就會(huì)問問“你有什么想問的嗎?”。這些問題提前準(zhǔn)備好,網(wǎng)上能查到答案的就盡量別麻煩教授。至此面談基本結(jié)束,結(jié)束用感謝、期望和鞠躬三連對(duì)話,臨走記得關(guān)門。
事前面談,是教授了解考生的唯 一途徑。一定要讓他相信眼前這個(gè)人在各方面都是好學(xué)生,成為自己的學(xué)生之后會(huì)表現(xiàn)得更好。
8.在日本,講人情不是走后門
雖然中國(guó)與日本一樣都屬于人情社會(huì),但在為人處世上還是會(huì)有所不同。我們留學(xué)日本更應(yīng)該注意:在日本,講人情不是走后門。
我們習(xí)慣把人際關(guān)系分為三種:親人、熟人和生人。而在日本的人際交往中,習(xí)慣親人生,生人熟,熟人親。
日本師生之間是一個(gè)從生人到熟人的關(guān)系,也是一種從熟到親的交往態(tài)度。這里的熟不是自來(lái)熟,而是從一開始接觸就要表現(xiàn)得不卑不亢。
面談時(shí)和教授就是生人,想要跟他熟,兩個(gè)人之間要相互了解。提前搞清楚教授最近的研究方向,了解教授對(duì)于藝術(shù)風(fēng)格的喜好。在面談之時(shí),把自己和教授的共同點(diǎn)委婉的表達(dá)出來(lái)。當(dāng)這一切順其自然的發(fā)生,教授會(huì)感覺到被尊重,也能體會(huì)到考生的真誠(chéng)。
重要的是尊敬教授,不是跪舔。
其實(shí)日本的人情社會(huì)說(shuō)到底就是這樣,很簡(jiǎn)單也很實(shí)際。就像日本人對(duì)待任何事都抱著匠人精神,就連人情事故都被拿捏的恰到好處,多一分諂媚少一毫失禮。
9.去日本,路我們已經(jīng)鋪好了
總的來(lái)說(shuō),日本留學(xué)需要注意的細(xì)節(jié)看似復(fù)雜,實(shí)際也不簡(jiǎn)單。但除了上述日本留學(xué)需要的注意事項(xiàng)之外,在作品集準(zhǔn)備方面也與留學(xué)主流國(guó)家英美有很大的區(qū)別,比如作品集需要提交實(shí)體,以及需要準(zhǔn)備研究計(jì)劃書等等。日本留學(xué)在具有諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí),同樣也具有很多難點(diǎn)。
也是因此,漢藝自2015年便創(chuàng)立了「日本藝術(shù)留學(xué)部門」。
當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想去日本藝術(shù)留學(xué)進(jìn)行深造的同學(xué)踏進(jìn)漢藝,「日本藝術(shù)留學(xué)部門」就已經(jīng)為他提供了以下指導(dǎo)內(nèi)容:
10. 一對(duì)一量身制定留學(xué)規(guī)劃,無(wú)論你是大一、大二、大三、大四或者是已工作,日本藝術(shù)留學(xué)部門都會(huì)根據(jù)您現(xiàn)階段的真實(shí)自身情況,告知日本申請(qǐng)的整個(gè)流程中會(huì)遇到的事情以及解決方案。
11. 為你進(jìn)行關(guān)于日本基本禮節(jié)、郵件格式、與教授書面溝通、面談以及撰寫研究計(jì)劃書等細(xì)節(jié)輔導(dǎo),大大增加錄取率。
12. 對(duì)武藏野美術(shù)大學(xué)、多摩美術(shù)大學(xué)等各大日本頂 尖藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校的各個(gè)專業(yè)教授進(jìn)行深入調(diào)研以及解析,在幫助你找到自己心儀的日本教授的同時(shí),也為你申請(qǐng)日本留學(xué)的作品集指明了創(chuàng)作方向。