一、有效的說(shuō)服
教師經(jīng)常應(yīng)用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)服學(xué)生改變態(tài)度,在說(shuō)服的過(guò)程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。
(一)呈現(xiàn)證據(jù)注意點(diǎn)
對(duì)于理解能力有限的低年級(jí)學(xué)生,教師好只提供正面論據(jù),對(duì)于理解能力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生,教師可以考慮提供正反兩方面的論據(jù)。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有相反的觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)只呈現(xiàn)正面觀點(diǎn),不宜提出反面觀點(diǎn),當(dāng)學(xué)生原本就有反面觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)該主動(dòng)呈現(xiàn)兩方面觀點(diǎn)。當(dāng)說(shuō)服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問(wèn)題時(shí),應(yīng)只提出正面觀點(diǎn);當(dāng)說(shuō)服的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度時(shí),應(yīng)提出正反兩方面的材料。
(二)說(shuō)服注意點(diǎn)
教師的說(shuō)服不僅要以理服人,還要以情動(dòng)人。一般而言,說(shuō)服開始時(shí),富于情感色彩的說(shuō)服內(nèi)容容易引起興趣,然后再用充分的材料進(jìn)行說(shuō)理論證,這樣比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的說(shuō)服效果。教師進(jìn)行說(shuō)服時(shí),還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。教師應(yīng)該以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ),逐步提高要求。
二、樹立良好的榜樣
(一)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)品德理論
社會(huì)學(xué)習(xí)主要指人如何在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。班杜拉認(rèn)為在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中,人不是消極地接受外在刺激,而是經(jīng)過(guò)一系列的主動(dòng)加工過(guò)程,對(duì)外在刺激進(jìn)行選擇、組織,并以此調(diào)節(jié)自己的行為。兒童品德的發(fā)展既依賴于兒童的內(nèi)部條件,也同強(qiáng)化、榜樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中所起的作用有關(guān)。①
在班杜拉看來(lái),社會(huì)學(xué)習(xí)主要不是直接強(qiáng)化的操作學(xué)習(xí),而是替代強(qiáng)化的觀察學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,兒童的學(xué)習(xí)不必事事經(jīng)過(guò)直接反應(yīng),親身體驗(yàn)強(qiáng)化,而只需要通過(guò)
觀察他人在相同社會(huì)環(huán)境中的行為,從而進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種重要的形式,它是通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)中,觀察的對(duì)象稱為榜樣或者示范者,學(xué)習(xí)的主體稱為觀察者。這種學(xué)習(xí)過(guò)程并非直截了當(dāng)完成的,相反要經(jīng)過(guò)注意榜樣的行為特征、在頭腦中組織和編碼所觀察到的信息、以適當(dāng)?shù)姆绞皆佻F(xiàn)出所觀察到的行為方式、對(duì)這種行為方式進(jìn)行各種形式的強(qiáng)化等過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。其中強(qiáng)化不僅包括外部強(qiáng)化,還包括自我強(qiáng)化和替代強(qiáng)化。替代強(qiáng)化即觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一種間接的強(qiáng)化方式。
班杜拉的實(shí)驗(yàn)表明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起著非常重要的作用。榜樣的特點(diǎn)、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。班杜拉在一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)研究中,將3~6歲兒童分成三組,先讓他們觀看一個(gè)成年男子(即榜樣)對(duì)大小如成人一樣的充氣玩偶進(jìn)行攻擊,如大聲吼叫或拳打腳踢,然后讓第一組兒童看到“榜樣”攻擊玩偶后受到另一成人的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);讓第二組兒童看到“榜樣”攻擊玩偶后受到另一成人的懲罰;而第三組兒童則只看到“榜樣”攻擊玩偶。之后,把這三組兒童一個(gè)個(gè)單獨(dú)領(lǐng)進(jìn)一個(gè)房間里,房間里放著各種玩具,其中包括玩偶。對(duì)兒童的行為觀察表明,第一組兒童產(chǎn)生較多的攻擊性行為,第二組則比第一組顯示更少的攻擊性行為。實(shí)際上,三組兒童都學(xué)會(huì)了攻擊行為,但由于不同的替代強(qiáng)化或替代懲罰,使他們?cè)谝欢ǖ那榫持斜憩F(xiàn)或不表現(xiàn)出與榜樣相似的行為。班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)中替代強(qiáng)化或替代懲罰是非常重要的。
(二)呈現(xiàn)榜樣注意點(diǎn)
由于榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起著重要作用,所以在給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時(shí),應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別、興趣愛(ài)好、社會(huì)背景等特點(diǎn),以盡量與學(xué)生相似,這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生可接近感。另外,教師還要給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣,這樣的榜樣具有感染力和可信性,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。
(三)榜樣行為示范的方式
榜樣行為的示范有多種方式,既可以通過(guò)直接的行為表現(xiàn)來(lái)示范,也可以通過(guò)言語(yǔ)講解來(lái)描述某種行為方式;既可以是身邊真人真事現(xiàn)身說(shuō)法的示范,也可以借助各種傳播媒介象征性地示范。教師可以根據(jù)實(shí)際情況,選擇和充分利用恰當(dāng)?shù)氖痉斗绞?。?/p>
第七,作為一種生活方式加以重復(fù)。教師問(wèn)學(xué)生:“你知道這一途徑已經(jīng)有一段時(shí)間了嗎?”
這整個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)“賦值過(guò)程”。
由于價(jià)值辨析的方法基本是誘導(dǎo)性的,教師的作用就在于設(shè)計(jì)各種活動(dòng),運(yùn)用各種策略來(lái)誘發(fā)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值觀。教育者不僅要幫助學(xué)生去辨析各種價(jià)值觀念,而且還要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、自愿地選擇符合社會(huì)道德原則的價(jià)值觀念。但終的抉擇要由學(xué)生作出。
三、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰
獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認(rèn)知、技能或策略的學(xué)習(xí),而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。
(一)獎(jiǎng)勵(lì)的類型
獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的(如獎(jiǎng)品),也有精神的(如言語(yǔ)鼓勵(lì));有內(nèi)部的(如自豪、滿足感),也有外部的。
(二)給予獎(jiǎng)勵(lì)注意點(diǎn)
給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),首先要選擇、確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德行為。其次,應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)物。后,應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。
(三)懲罰的方式
從抑制不良行為的角度來(lái)看,懲罰還是有必要的,也有助于良好的態(tài)度與品德形成。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí),可以用兩種懲罰方式:一是給予某種厭惡刺激;二是取消個(gè)體喜愛(ài)的刺激或剝奪某種特權(quán)等。
除上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。