SAT對中國高考的啟示

SAT的“學術(shù)教育”理念：

思維領先、技巧次之、表達至上、杜絕復制

由SAT所預設的考試目標和科目而體現(xiàn)出來的“學術(shù)教育”理念，是超越考試結(jié)構(gòu)和題型的核心價值所在。它不同于普通淘汰式選拔考試，而是依據(jù)美國大學的學術(shù)理念與要求來評價并推薦，旨在考量學生進入大學學習時所應具備的關鍵素養(yǎng)，如運用所掌握知識來發(fā)現(xiàn)、分析和化解問題的學術(shù)能力，具體包括批判性閱讀（Critical Reading）、數(shù)學（Mathematics）和寫作（Writing）三種科目的創(chuàng)新能力。SAT從大學教育的人文主義關懷出發(fā)，重視培育目光高遠、思維深刻、崇尚批判精神和獨立表達的現(xiàn)代公民。所有科目均高揚思維領先、技巧次之、表達至上、杜絕復制的核心精神。其本質(zhì)就是：以自由思維為導向、以學術(shù)創(chuàng)新為精髓、以獨立人格為根基。學術(shù)真義全在于“學問”兩字：學會主動質(zhì)疑、學會獨立評判、學會邏輯推斷。因此，SAT與人類高水平的學術(shù)創(chuàng)新文化和諧對接。

對中國學生SAT成績的基本評估：

長于記憶和技能，短于創(chuàng)新思想力

杜克教育報告共采集了2011年1月至2011年10月間形成的有效樣本2492份，其區(qū)域分布廣泛，其生源來自基數(shù)龐大、好中選優(yōu)的一流學生。杜克教育報告顯示，此次參與統(tǒng)計的學生平均分為1213分，比美國2010年SAT平均分1509分低296分。按照美國大學1800分的錄取標準（經(jīng)驗值），此次參與統(tǒng)計的學生中僅有6.83%符合要求；而按照美國優(yōu)質(zhì)大學2000分以上的錄取標準（經(jīng)驗值），參與統(tǒng)計者中只有2.09%的上線率。樣本學校無論分布在文化中心城市，還是散落在偏遠的西部地區(qū)，都是高度集中了當?shù)貎?yōu)質(zhì)教育資源的名校：正因名校學生的問題才在中國大陸具有廣泛的代表性。因此，杜克教育報告雖僅僅是對目前中國學生學術(shù)英語作一個“客觀、靜態(tài)的描述”，而我們不能不看到其后潛伏的隱憂，因為唯有這種清醒的自覺才能彰顯對中國未來教育的信心。

數(shù)學，作為中國學生爭金奪冠、為鮮亮的領域，其表現(xiàn)并沒有預期中那樣優(yōu)秀。平均547分，僅高出美國平均分（517分）30分。雖然中國學生的運算技能在相應類型題目上表現(xiàn)出色，但他們在五類題目上：坐標幾何題、數(shù)據(jù)理解題、排列組合題、數(shù)列和級數(shù)以及集合類題目表現(xiàn)相對較差（正確率低于60%）。這五類題型更多要求學生具備準確地閱讀理解題意、強大周密的邏輯分析能力。因此，SAT數(shù)學領域從另一側(cè)面也在挑戰(zhàn)中國學生的閱讀理解力，迫切要求從數(shù)字計算能力提升到閱讀理解和推演的邏輯思維能力。

關于批判性閱讀，統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：中國學生大的缺陷是在“比較和評價論點”（comparing and evaluating）題型中，正確率僅為23.30%。這類題目要求學生剝離表象、探求文章的“前提假設”、并且對比和判斷不同作者的觀點。這種從聯(lián)系中作出獨立評論的題型因顯著的思維挑戰(zhàn)性而成為中國學生“大的軟肋”，從中暴露出來的深層次問題正是“批判性思維的瓶頸”。

作文考試的結(jié)果，就整體而言，缺乏新意和邏輯思辨力。杜克教育學術(shù)總監(jiān)在閱讀2000篇以上Essay的基礎上，有這樣的表述：由于大量套用預制的“寫作模板”和“萬能例子”、“名人名言”等等，導致作文驚人相似。Essay一般長度要求在400字左右，而中國學生的平均字數(shù)僅為120-180字。Essay注重邏輯思辨力，故篇幅短小反映出中國學生語言和思維雙重意義上的貧乏，尤其是思想力的短缺；就論點和論據(jù)而言，中國學生典型的問題是難于把握寫作提示（prompt）的觀點，不能用明確有力的論點支撐全文，甚至出現(xiàn)普遍的“跑題”現(xiàn)象。作為學術(shù)性文體，Essay有別于偏重“客觀再現(xiàn)”的記敘文、說明文、寫景文，而更注重心靈深處思維能量的充分釋放；Essay甚至也不同于應試型的論說文，更強調(diào)獨立見解、縝密論證和邏輯論證過程中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思辨力。Essay成績的欠佳，使中國學生思想力和表達力的危機浮出水面。

中國學生在SAT三領域中的表現(xiàn)，暴露出應試教育遺留的一個共性問題：長于記憶、認知和技巧運作而短于深度思考、個性探索和活力表達。中國教育亟須拯救被題海所淹的思想力和表達力！

SAT的啟示：

中國教育亟須培植創(chuàng)新性思想力

SAT所倡導的“學術(shù)教育”理念實質(zhì)是引領學生養(yǎng)成面向未來、化解挑戰(zhàn)時的特殊精神品質(zhì)和能力，這是置身全球化時代的現(xiàn)代公民必須具備的基本素養(yǎng)。SAT之所以構(gòu)建由批判性閱讀而不是接受性閱讀、學術(shù)性評論而不是再現(xiàn)性“作文”、數(shù)理邏輯演繹而不是單純的數(shù)字運算這三部分組合的學術(shù)測評基本框架，其深層次的奧秘就在其中。

各國高等學校招生考試的價值導向，對本國博弈全球所必備的軟實力之培育將產(chǎn)生無可比擬的深遠影響。雖然我們也不難發(fā)現(xiàn)SAT的某些局限性，諸如寫作考試的重點變成了語法和詞匯選擇、致使對Essay篇幅和容量要求尚顯不足；尤其基于情商的特長被忽視、引發(fā)波塞基金（Posse Foundation）正設法通過面試來選拔獎學金得主以彌補對學生領導力和溝通力測試的缺失等等。但是，基于上述戰(zhàn)略性展望，SAT對中國教育及其考試評價的積極啟示當更重要。

1. 教育評價觀，轉(zhuǎn)向后喻文化的“未來時”

原始社會和農(nóng)業(yè)社會早期流行的前喻文化，效法過去、模仿前人；工業(yè)文明以來勃興的后喻文化，則面向未來、迎接創(chuàng)新。這兩種文化的轉(zhuǎn)型是人類文明的一大飛躍，其實質(zhì)就是發(fā)展取向的價值升華。植根后喻文化的教育評價觀，是對教育高價值的深刻洞見和學術(shù)文化的超越性前瞻，正如SAT聚焦于測評青春生命的思維品質(zhì)和創(chuàng)意才力。

長期以來，人的機械記憶力、同質(zhì)化思想力和公共表達力受到超值推崇，這三者就逐漸形成了學校所追捧、天下考生所傳承的復制性“應試力”，卻偏廢了人力資源中的黃金要素即化解未來挑戰(zhàn)的創(chuàng)新思想力。因此，亟須撬轉(zhuǎn)教育評價觀的價值向度：由適應“過去時”轉(zhuǎn)到挑戰(zhàn)充滿風險的“未來時”，從而賦予教育和高考深厚的創(chuàng)新性思想底蘊。

2. 人才標準觀，轉(zhuǎn)向“主體創(chuàng)新型”

長期以來，教育學語境中“全面發(fā)展”的人才標準往往異化為“平均發(fā)展”甚至“庸常發(fā)展”：思想棱角“磨”得圓滑了、思維活力逐漸弱化了、靈感與創(chuàng)意不由自主地黯淡了。所謂“發(fā)展”的應然內(nèi)涵被淺化、窄化、庸俗化，后淪為技能或知識的簡單數(shù)量“堆積”。

SAT的啟示是：既不苛求學科知識體系的“全面”，也不奉既成結(jié)論為圭臬，但求思想的銳意出新、推斷的突破常規(guī)、表達的不拘一格。這是作為“個人主體”的發(fā)展與創(chuàng)新之真義所在。面對世界第一的深廣人力資源，中國教育及其考試應該并可能達到的境界是：不僅要使每位學生趨近傳統(tǒng)意義上專業(yè)領域的“成才”，更應獲得和諧完整內(nèi)涵的“成人”，不僅要使之完成生物學意義上的“成人”，更要達成凸顯個人特殊本質(zhì)規(guī)定的“成己”！

3. 考試命題觀，轉(zhuǎn)向培植深刻縝密的思想力

長期以來中國考（微博）試基于“知識本位”觀念而過度注重標準、客觀、一元化題型，應試潛規(guī)則導致“被思考”、“被體驗”、“被表達”諸現(xiàn)象普遍泛濫。這里，實質(zhì)上深度涉及考試答案的標準問題（人文社會科學尤其突出）。所謂學科知識難道僅僅是“客觀”事物的復現(xiàn)嗎？科學的本質(zhì)難道僅僅是符合訴諸感官的所謂“真實”嗎？關于真理的標準答案難道只有“唯一”嗎？

提出這些問題，其實是為了回到教育的原點去思考并“去蔽”，其實是質(zhì)疑由教育哲學思維定勢的慣性而長期積淀下來并為教育界所信守的關于考試的“既成共識”。正是這些未必經(jīng)得起推敲的“既成共識”嚴重桎梏了命題和判卷必要的多元、開放與創(chuàng)新，規(guī)囿了各級考試的結(jié)構(gòu)和題型并使應試學子深度陷入“思維谷底”而周期性機械打轉(zhuǎn)。

SAT的題型特征在于尊重基本規(guī)范而更引領卓越發(fā)展。無論是隸屬“自然科學”范疇的數(shù)學，或者是歸屬“人文社會科學”的批判性閱讀和Essay學術(shù)寫作，SAT無不高度尊崇“能力本位”：邏輯推斷、獨立思考、自由評論、縝密表達，這些卓越能力終無不指向至為寶貴的創(chuàng)新性思想力。由是觀之，我們不能不推出如是結(jié)論：中國高考命題的戰(zhàn)略取向當是深度培植國家重要的精神財富即縝密、深刻和創(chuàng)新的思想力。喚醒思想的自覺意識、養(yǎng)成思想的自主習慣、砥礪思想的卓越品質(zhì)、煉就思想的創(chuàng)新能力。