美國耶魯大學一名面試學教授曾說:面試是一門“語言、思維、形體”藝術(shù)。只有了解了其藝術(shù)性所在才能對其有一個好的把握然后獲得成功。接下來我們簡要的從這個三個方面對其略加論述。
一、語言藝術(shù):語言的藝術(shù)性主要體現(xiàn)為兩點即語言的邏輯性與富含實物性。
語言的邏輯性指的是說話要學會分條分層予以論述,否則的話就會顯得語言過于緊湊黏糊,既不能清晰的闡釋自己的觀點也會給考官一種內(nèi)心的煩躁感,這樣是不會獲得好成績的。比如王岐山在論述反腐的時候就會從“不敢腐”“不會腐”“不能腐”三個方面予以論述,這樣就會顯得很清晰。語言的富有實物性即語言要言之有物,切忌空洞,應(yīng)以胡適等人宣傳的“語言即為表示自己的真思想,而非嘩眾取寵”為主。比如有的考生在回答考官題目的時候總是喜歡說一些上綱上線的話,那樣的語言針對這樣的題目既沒有實際的意義又會給人一種不實際的感覺,是不會得到高分的。再者語言要以尊重樸實為主,切不可過于夸耀或者過于霸道。《人物志》給我們清晰的指出,每個人都喜歡比自己弱的人,因為這是原始內(nèi)心不安全感在左右他的潛意識,因此我們的語言應(yīng)該以樸實為主,不可過傲過顯。
二、形體藝術(shù):所謂形體藝術(shù)指的是要自然且要尊重人。
因為你的面試者是禮儀的享受者,正如《史記》所言“有禮,然后知為君者之尊也”所以你要用禮來表示對考官的尊重,禮儀忌諱不尊重與過于卑躬屈膝,考生需確定自己的身份,然后選擇相應(yīng)的禮儀,簡單的例子,中國總理對人大行鞠躬禮時幅度很大,原因在于他對人大負責,而奧巴馬對日本天皇行此種禮時,則被罵作卑躬屈膝,因此禮儀要根據(jù)自己的身份以及與面試者的關(guān)系來選擇。形體的自然指的是不可過于扭捏要有年輕人應(yīng)該具有的朝氣,否則的話讓人一看就不會喜歡。
三、思維藝術(shù):指的是考生在答題時應(yīng)該具有一種正確的思維.
比如公務(wù)員考試面試時應(yīng)該以一種國家公職人員的思維予以回答,公職人員應(yīng)該是社會的緩沖器、社會的潤滑油,不能極左也不可極右,否則就會導致社會的失衡,不利于社會的發(fā)展。舉一個簡單的例子,針對腐敗問題,社會憤青的思維是怒罵,社會沉默者的思維是忍,但是作為一名公職人員應(yīng)該對其原因、現(xiàn)狀、危害、解決途徑有一個清晰的認識并予以回答,只有如此才是一種正確的思維。再舉一個簡單的例子,如果去社會的公司去面試應(yīng)該強調(diào)的是我可以給你創(chuàng)造多少的財富與價值,如果去公務(wù)員機構(gòu)面試則不可如此,否則就是對所要面試機構(gòu)性質(zhì)認識不清楚導致的一種思維失誤,是不會得到高分的。